games2d.ru

Бабы вбани моюца смужиками

Глава из книги А. Очерки этнографии и медицины". Histoire et Description de tous les Peuples. Совместные общественные торговые русские бани для мужчин и женщин испокон веков были одной из немногих отрад в тяжелой и недолгой жизни простых русских людей. Западные путешественники и дипломаты оставили немало письменных свидетельств о совместном мытье мужчин и женщин в общественных русских банях.

В самой Европе к XVII -XVIII векам пуританская христианская мораль уже давно одержала верх, благодаря грандиозным пандемиям чумы и эпидемиям сифилиса, которые быстро отучили европейцев от совместного посещения бань мужчинами и женщинами. К чести русского народа, совместное посещение общественных бань мужчинами и женщинами имело лишь весьма ограниченный сексуальный поддекст, который проявлялся лишь в шутках порой весьма скабрезныхфлирте, но ни в чем более серьезном.

Совместное посещение бань мужчинами и женщинами характерно и для финнов, которые совместно парились как в общественных банях, так и в домовых финских саунах. В средневековой же Европе общественные бани бабы вбани моюца смужиками собой что-то среднее между собственно банями, цирюльнями, ресторанами и борделями. В средние века до пандемий чумы и эпидемий сифилиса в Европе сходить в баню несколько раз в неделю, чтобы помыться, поесть и поообщаться в купели и в постели с платной подружкой было также естественно, как сейчас естественно для европейца зайти в кафе, чтобы перекусить.

Мы подробно расскажем о банной истории средневековой Европы в отдельной главе, где, с документами и многочисленными репродукциями средневековых миниатюр и гравюр в руках, в пух и прах развенчаем бытующие в настоящее время мифы о "грязных европейцах" и "немытой Европе". Также мы рассмотрим исторические художественные произведения, рассказывающие о средневековом сексе в европейских банях.

А пока мы поговорим о том, как женщины и мужчины совместно посещали бани в России, и при этом умудрялись сохранять свою невинность. Итак, предоставим слово тем, кто своими глазами видел, как мужчины и женщины совместно моются в общественных бабы вбани моюца смужиками.

Барон Августин Майерберг, посол августейшего римского императора Леопольда к царю и великому князю Алексею Михайловичу, писал в году: У польского дипломата Бернгарда Таннера, посетившего Москву в году, остались следующие впечатления: Москве, другую в Белом городе на р.

Бабы вбани моюца смужиками везде, так точно и здесь они ведут себя неблагородно, даже еще хуже. Ради любопытства некоторые из нас захотели посмотреть на нее, и по принятому у нас обыкновению пришли покрытыми, думая, что здесь моются так же, как и в наших краях, но с первого же шага заметили разницу: Как завидели москвитяне нас покрытыми, — сами они безо всякого стыда были голы совершенно — так и разразились хохотом.

Прислуги тут нет, банщика и цирюльника тоже; кому надо воды, тот должен был сам спускаться к реке. Мы побыли там немного, и ушли сухими, как пришли, поглядев на их способ бабы вбани моюца смужиками, как они вместо того, чтобы тереться, начали хлестать себя прутьями, орать, окачиваться холодной водой да, сверх того, при детях выделывать непристойные телодвижения.

Нам стало противно, мы со смехом и вышли. Будущий революционер и первый президент диктатор Венесуэльской республики Франсиско де Миранда также имел честь лицезреть русских женщин в банях во время своего визита в Россию в — годах: Я пошел в баню, где лицезрел множество обнаженных бабы вбани моюца смужиками обоего пола, которые находились тут почти вперемешку, и никто из мужчин не удосужился прикрыться в присутствии стольких Ев Видел там также нескольких одетых женщин - бабы вбани моюца смужиками молодых!

Вид Серебренических бань и окружностей их в Москве. Иждивением Иоанна Валзера, Московской первой гильдии купца. Гравюра на меди фрагмент по оригинальной картине художника Ж. Церковные и светские власти в России неоднократно пытались наложить запрет на совместное посещение бань мужчинами и женщинами.

Но когда властные запреты на Руси кем-либо соблюдались? Попытки запретить совместное посещение бань мужчинами и женщинами предпринималось не раз указ г. В году императрица Екатерина II ввела Устав благочиния, в котором совместное посещение бани мужчинами и женщинами в торговых банях было запрещено, а детей другого пола разрешалось брать с собой в бани лишь в возрасте до 7 лет.

Входить на женскую половину бань дозволялось лишь служителям, врачам, художникам их ученикам. Последующая попытка разделить мужчин и женщин в общественных банях была предпринята императрицей Екатериной II в году. Но и эта атака на исконные банные традиции, судя по приведенным ниже иллюстрациям, также не имела особенного успеха.

Однако в левом нижним углу гравюры за группой женщин, идущих к плотам на реке Яузе с обнаженными купальщицами, изображены трое хорошо одетых господ выделены рамкой. На другой работе репродукция снизу французского художника Жерара Делабарта, работавшего в России в — гг. Вид Серебренических бань на Яузе. Свидетельство французского военного на русской службе Шарля Массона де Бламона о Петербургских общественных банях конца XVIII века показывает, что характер общественных русских бань не изменился бабы вбани моюца смужиками к этому времени, даже в новой российской столице — Санкт Бабы вбани моюца смужиками Приехав в Россию, я решил сам лично проверить то представление, которое у меня сложилось на основании рассказов путешественников, и, которому я не очень доверял Итак, однажды с одним из друзей я отправился на берег Невки к общественным купальням; идти далеко не пришлось, чтобы убедиться, что русские красавицы привыкли выставлять свои прелести перед прохожими.

Толпа женщин всех возрастов, привлеченных июньской жарой, не сочла даже нужным идти в ограду купальни. Раздевшись на берегу, они тут же плавали и резвились. С тех пор я много раз бывал бабы вбани моюца смужиками банях и видел то же, что и на берегу островов Невы. Но бабы вбани моюца смужиками набросанной выше картины большие подробности были бы слишком непристойны. Правда, целомудренная Екатерина издала указ, предписывающий предпринимателям публичных бань строить их для обоих полов раздельно, и в женские пускать только тех мужчин, которые необходимы для их обслуживания, да еще художников и врачей, приходящих туда для изучения своего искусства; чтобы проникнуть туда, бабы вбани моюца смужиками попросту присваивают себе одно из этих званий.

Итак, в Петербурге бани и купальни разделены для обоих полов перегородкой, но многие старые женщины всегда предпочитают вмешиваться в толпу мужчин; да кроме того, вымывшись в бане, и мужчины и женщины выбегают голышом, и вместе бегут окунуться в протекающей сзади бани реке. Тут самые целомудренные женщины прикрываются березовым веником, которым они парились бабы вбани моюца смужиками бане.

Когда мужчина хочет вымыться отдельно, его часто моет и парит женщина: В деревне устройство бань старинное, то есть там все полы и возрасты моются вместе, и семья, состоящая из сорокалетнего отца, тридцатипятилетней матери, двадцатилетнего сына и пятнадцатилетней дочери, ходит в баню, и члены ее взаимно моют и парят друг друга в состоянии невинности первых человеков.

Эти обычаи не только кажутся нам оскорбительными, но они бабы вбани моюца смужиками действительно оскорбительны у не дикого народа, уже носящего одежду, но, в сущности, они вовсе не являются результатом развращенности и не свидетельствуют о распутстве. Скажу больше, вовсе не эти бани доводят народ до распутства, наоборот, они, несомненно, очень полезны для. Сердце русского юноши не трепещет и кровь не кипит при мысли о формирующейся груди.

Ему нечего вздыхать о тайных, неведомых прелестях — он уже с детства все видел бабы вбани моюца смужиками все знает. Никогда молодая русская девушка не краснеет от любопытства или от нескромной мысли, от мужа она не узнает ничего для себя нового И надо сказать правду, насколько непристойно держатся женщины, настолько же девушки сдержанны и скромны. В них от природы заложены задатки глубоких и нежных чувств. Только с трудом развращаются они под влиянием окружающей испорченности.

Почти все девушки обладают природным умом и прелестью; их глаза, ноги и руки не оставляют желать лучшего; в них есть та непринужденность, тот вкус к нарядам и приятность в разговорах, которые встречаются только у француженок. Жан-Батист Лепренс — Общественная баня в России. Совместное мытье мужчин и женщин в бабы вбани моюца смужиками виде было нормой не только в Москве и Санкт-Петербурге.

Немецкий географ и секретарь голштинского посольства в Московию Адам Олеарий описал точно такие же банные обычаи в Астрахани: Баня была разгорожена бревнами, чтобы мужчины и женщины могли сидеть отдельно. Однако входили и выходили они через одну и ту же дверь, притом без передников; только некоторые держали спереди березовый веник до тех пор, пока не усаживались на место. Иные не делали и. В Нижнем Новгороде дипломату из персидского посольства удалось бабы вбани моюца смужиками банные разговоры между мужчинами и женщинами: Подтвердил совместное посещение бань мужчинами и женщинами на Руси и антиохийский Патриарх Макарий во время своего путешествия в Московию в середине XVII века: Более того, в русских общественных банях и в домовых боярских дворянских банях прислуживали мужчинам женщины-служительницы.

Посетитель был вправе выбрать себе банщика-мужчину или банщицу-женщину. Голштинский дворянин Фридрих Вильгельм Бергхолц так писал о русских банщицах в году: Они, во-первых, умеют дать воде, которую льют на бабы вбани моюца смужиками печные кирпичи, ту степень теплоты или холода, какую вы сами желаете, и, во-вторых, мастерски ухаживают за вами.

Сначала, когда полежишь немного на соломе, которая кладется на полке и накрывается чистою простынею, они являются и парят вас на этом ложе березовыми вениками, сколько вы сами хотите, что необыкновенно приятно, потому что открывает поры и усиливает испарину.

После того они начинают царапать везде пальцами, чтобы отделить от тела нечистоту, что также очень приятно; затем берут мыло бабы вбани моюца смужиками натирают им все тело так, что нигде не останется ни малейшей нечистоты; наконец, в заключение всего, окачивают вас, по желанию, теплою или холодною водою и обтирают бабы вбани моюца смужиками полотенцами.

Будущий бургомистр Амстердама и друг царя Петра Николаас Витсен бабы вбани моюца смужиками время поездки со своим отцом по России в — годах также встретился с девушками в банях: Немец Адам Олеарий также подтверждает русскую традицию мытья гостей в домовой бане женщинами: Не все иностранцы были в восторге от картин совместного мытья мужчин и женщин в русских банях.

В году английский адвокат Натаниэль Рэкселл-младший писал в своих сочинениях: Это была общественная баня, в которой мылись не менее двух сотен человек обоих полов. Я знаю, вам приходит на ум описание софийских бань, сделанное леди Монтаг, и вы ожидаете чего-либо схожего; но ничего не может быть столь же несхожим, или отличным.

Живой колорит ее пера вызывал сцены более чувственные и пылающие, чем любые из тех, что описывал Овидий или рисовал Тициан: Это одни из нескольких публичных бань в Петербурге, которые стоят несколько копеек ценностью равные половине английского пенни каждая за вход. Здесь есть, в действительности, отдельные помещения для мужчин и женщин, но они, кажется, довольно безразличны к этому разграничению, и находятся и моются совершенно голыми друг перед другом У большей части женщин были самые отвратительные фигуры, какие мне только доводилось видеть и напомнили мне Горациеву Канидию Canidiaдля которой они бы были вполне подходящей компанией.

Я насчитал полдюжины юных девушек, которые были хоть более-менее симпатичными, но они не могли бы нигде иметь большего преимущества, кроме как в сравнении с теми. Не удивительно, что иностранцы, проживающие в Московии, испросили у Государя себе право на устройство отдельных бань, в которых они будут чувствовать себя уютнее.

Парусных дел мастер, голландец Ян Стрюйс так описывал бани в Немецкой слободе в году: Раздевшись догола, все входят в одну бабы вбани моюца смужиками, прикрывая иногда свой срам не чем иным, как пучками высушенных березовых веток, которыми растирают тело, предварительно побрызгав на него водой, что происходит, когда они парятся на скамейках Итак, мужчины и женщины, молодые и бабы вбани моюца смужиками, выбегают без стыда и страха из бани, так что их каждый может увидеть… Мы сказали, что Москвитянин ходит в баню, как попало, что доказывает отсутствие в нем стыда.

Так как иностранцы в этом отношении подражать им не могут, то выпросили для себя бани, принадлежащие только им и недоступные туземцам.

Эти бани совершенно иные во всех отношениях, потому что чисты, опрятны и хорошо пахнут, так как каждый приносит с собою трав, которыми, купаясь, окуривает себя и наполняет приятным запахом весь дом. По выходе из ванны, вступаешь в комнатки, где с большим удобством вытираешься и обсыхаешь.